2)第六百七十九章 山中神龛,沐猴而冠_法相仙途
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  望去,就知他们所猜不错,这神龛,的确是与尸弃教有关。

  神龛的外表虽为粗糙之石块垒成,想来当是这些村民的手笔,内里则不然,雕工之精致,神态之栩栩如生,非大师级工匠不能为也。

  旋即,张凡略一皱眉,疑问道:“这是尸弃道人吗?还是何人?”

  他本以为,这神龛中供奉的,当是尸弃宗的创派祖师尸弃道人,或者是当代宗主什么的,不曾想,一望之下,却似非人。

  那是一个雷公脸,身躯瘦小如猴子般的人像,脸上隐约还带着绒毛,看上去更类猿猴。

  更引人发噱的是,这个猴子般的人物,还身着着比张凡的玄金衮服尚要华丽肃穆得多的华服,头顶冠冕,俨然帝王派头。

  沐猴而冠,形容的想来就是这么一番模样吧!

  若非这猴头的身后,雕刻着如同祥云承托着的十八具金尸,正是尸弃宗创派祖师尸弃道人,流传最广的一副形象,怕是张凡无论如何,也无法将这个沐猴而冠的木雕泥塑,与尸弃宗联系在起来。

  那些金尸,雕刻得愈发的见功底,每一具皆是威风凛凛,面上与先前所见的铁尸迥异,并不呆板,反而各具神态,或喜,或怒,或悲,或狂……不一而足,仿佛随时随刻,都可能从神龛上跳将起来,当空扑下一般。

  相传上古之时,尸弃道人几乎无敌于秦州,他最大的一项神通,就与这十八金尸有关。

  十八金尸,乃是他自出道以来,就陪伴在身旁的本命尸,可组天尸大阵,威能惊天动力,不知道灭杀了多少大神通者。

  据说在他失踪之后,这十八金尸却是流传了下来,为历代尸弃宗主看家的手段,相当于法相宗的周天星辰图,若非如此,尸弃宗也不会在失去了顶梁柱后,依旧称霸秦州,直到后来方才为法相宗等所败,退避到此十万大山中。

  故此,张凡所猜的,不是尸弃道人,就是当代尸弃宗主,也只有他们两人,配得上这十八金尸形象。

  “正是尸弃道人!”

  星澜仙子神色间的云淡风轻,蓦然间不见,代之的是无比的凝重之色。

  “或者说,是后期,自称为尸弃帝君的尸弃道人!”

  “尸弃帝君?”

  张凡皱着眉头问道,这个说法,他却是从来没有听人说起过。

  “帝君一称,不过尸弃道人自封,为当时的大神通者所笑,也只是在尸弃宗内流传,外人罕有知晓着。”

  星澜仙子顿了顿,继续道:“据说尸弃道人在尸弃宗最鼎盛之时,纵横天下罕有敌手,在不知何处,发现了一副太古之时流传下来的冠冕袍服,一见之下,就如同入魔了一般,穿戴在身,再不肯除下,并号令弟子,以帝君称之!”

  “这冠冕袍服,自然不是普通货色,据传可能是太古时某位圣皇所有,有不可测之大威能,也迷了尸弃道人

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