举个例子。

　　说之前在各地古墓里出土的一些古籍中记载的事情，如果是以现实世界的角度来看，那是荒诞，是超现实和不合逻辑的。

　　在过去，会认为是古人迷信，或者是叙事手法过于夸张导致。

　　但现在结合噩梦世界的情况来看，实际上绝大多数古籍中记录的事情，都可以在噩梦世界里找到关联。

　　就例如曾有人在野外破庙夜宿，入梦遇美女，春宵一夜；醒来时意犹未尽，将此事说与旁人，旁人自然不信，但这人之后几日天天来破庙，直至最后精尽人亡，被人发现横尸破庙。

　　这个精乃是精力。

　　也有可能是直接在梦里被人杀死的。

　　说不定，只是和他的梦中情人拌了拌嘴，吵了吵架，由此引来杀人之祸。

　　又例如有一个点心匠，平日里靠做点心送点心为生，有天接了单子，说某处宅院定了几盒点心，让半夜送去。

　　点心匠做好，去送时发现那宅院外极为破旧，敲门时门自动打开，结果这点心匠不小心摔了一跤，重重倒地。

　　等他爬起来再看，原本黑漆漆的宅院，这个时候居然是灯火通明。

　　还有不少人。

　　有下人打扮的来问点心匠找谁，点心匠就说是送点心。

　　下人将他引到屋子里，让他把点心放好，并且给了点心钱，就让他立刻回去。

　　点心匠出了门，却发现外面街巷诡异，空无一人，天无月，邻无光，原本很熟悉的道路，此刻看上去却是那么的陌生。

　　非常诡异。

　　一些阴暗处，仿佛隐藏着某种不知名的东西。

　　点心匠感觉不妙，他心慌的厉害，只能是加快脚步往回走。

　　走着走着，有人叫了他一声。

　　他一阵恍惚，再看，居然又回到了那个宅院当中。

　　区别是，这里哪儿还有什么灯火通明，也没有众多下人，入眼所见，破旧衰败，显然是早已经荒废许久的破院烂宅。

　　外面有人在喊他。

　　点心匠心头发慌，急忙起身跌跌撞撞向外跑去。

　　原来外面是点心匠的家人见他迟迟未归，这才寻找过来。

　　到了地方也不敢进去，只能在外面叫人。

　　他们看到点心匠跌跌撞撞跑出来立刻围上去，问怎么回事，点心匠把情况一说，有人就道他们打听过，这宅院已经荒废许久，早没人住了，你十有八九是撞邪见鬼了。

　　点心匠不疑有他，吓的是浑身哆嗦。

　　结果回家大病一场，死在了睡梦当中。

　　谢教授颇有讲故事的天分，就这么一个故事，说的那叫一个跌宕起伏，同病房的小6直喊教授666，让他赶紧再讲一个。

　　“类似的古代故事太多了，你们要是有兴趣，可以回科学院看，我们那里可是有原本的，就是得懂一点古文，不然看起来费劲，肯定没有我讲的这么生动。”

　　谢教授告诉林默这些，其实也是目前科学院比较重点研究的

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